（96）-着至教论篇之三阳并至、三阳直心、辨别阴阳之法

天之yAn也。富有之谓业，言天之大而无外也。上下无常，天行健也。合而病至者，以天之YyAn不和，合於人之病至，则有YyAn偏害之大患矣。此言天为yAn，地为Y，在上为yAn，在下为Y，日为yAn，夜为Y，一昼一夜，天道绕地一周，YyAn相贯，上下气交，昼夜环转之不息，而人亦应之。气为yAn，血为Y，火为yAn，水为Y，亦昼夜环转之不息也。一YyAn，雌雄相应，少Y与太yAn相合，太Y与yAn明相合，厥Y与少yAn相合。故气从太Y出注yAn明，yAn明行於太yAn，太yAn合於少Y，少Y行於少yAn，少yAn合於厥Y，厥Y复出於太Y，YyAn相贯，如环无端。若三yAn并至，则为偏害之患。

    2.“三yAn独至者，是三yAn并至。”所谓“三yAn并”，即太yAn、少yAn、yAn明三yAn并在一起。三yAn一并在一起时，病瞬间就发，力量非常大，速度也非常快，且没有预兆。

    3.「并至如风雨，上为巅疾，下为漏病。」三yAn并的病一发时像风雨，病在头顶就是发癫痫－所以癫痫之前人很正常，三yAn并在一起时马上发病昏倒；病在身T里，则会入腹，造成病人下痢或小便失禁。

    *独至者，三yAn合并为一yAn也。天之风气为yAn，雨水为Y，三yAn并至则yAn气上行而为巅疾，下行而为漏泄，犹天之yAn气独盛，而在下之泉水竭也。

    4.「外无期，内无正，不中经纪，诊无上下，以书别。」这种病来得非常快，所以外无期，内无正，即你没有办法预期它什麽时候会来。这种病也不发生在经脉上面，故也没有办法按照正常的医书